想当年鹏举将军一夫当关，万夫莫敌，就连对手都尊他三分，这让主张采取妥协、投降政策的馋臣秦桧忧心忡忡，最终煽动得昏君赵构疑心大作，使岳飞成为史上获得最多面金牌的得主，继而回朝毙命。岳武穆枉死之后，韩世忠曾当面质问秦桧岳飞所犯何罪，秦桧支吾其词回答「其事体莫须有」，就是说「我不需要向全世界解释」的意思。

说是「十二金牌」促班师，实则也不是什么真的金牌，只是块涂了金漆字样的红木板子，当然，皇令却还是实实在在的。不过，正所谓「将在外，君命有所不受」，当时的岳家军气势如虹，早已胜卷在握，本想直捣黄龙凯旋而归，可惜左右二军已受奸臣摆布各自收兵回朝，眼看着国耻将雪，却苦无他策，应了「前有敌、后无援」的窘境，最终只得在「班师」及「丧师」之间做一个艰难的抉择。只不过在波力看来，当时岳将军的遭遇还不是最糟糕的那种，至少皇帝还不至于另外派些喽啰去落井下石，较之今日某些政棍，为保顶上光环，一看到某将军为民族作战，便急不及待横加毒手，相比之下，高宗赵构的手段还不算太过下流。

其实宋高宗也不算是个超级大昏君，至少他深切了解，若岳飞顺利迎得徽钦二帝归来，其皇位势必不保的道理；因此，眼见自己至亲的父母兄弟、叔伯婶嫂、甥侄堂表、姨姑姐妹一众三千余人被俘北去，男为奴女为娼，任人淫弄，却兀自铁石着心肠、昧着良心出卖国家尊严、设计残害忠良、断情绝义的阻拦岳飞为自己的至亲所做的一切，甚至最终致其于死地，以求一了百了。其退守南都，全然舍弃北方臣民的动作，还真像足了当今某人。

岳飞是个至情至性的孝子，他曾说：「若内不能克事亲之道，外岂复有爱主之忠？」，意思是「在家里尚且不能孝顺父母，又岂能忠君报国？」，臣子尚且有如此情操，主子岂不更应以孝义仁爱为先？难怪岳将军仅活了三十九岁，仍得留芳百世，高宗虽贵为帝皇，却要遗臭万年了！

金牌握在当权者手中，是运兵使将的虎符信物，有者行使妥当，换来忠肝义胆的智臣良将；也有些当家搞不清楚状况，用之胡作非为，把忠臣的嘴巴刮哑了，将猛将的双腿也打瘸了，只剩下阿谀谄媚之辈愿意待候两旁；还有些更不成材的，用自己的金牌砸自己的后脑勺，结果不仅自个儿满天星斗，还弄得人人徨恐不安，个个心乱如麻，搞得国不成国，家不成家。