本土天皇再次大发伟论，指称：『若「某人」因不能如愿当官而要召开特大，相信党员懂得分辨是非。』

先勿论是否真的有人想号召特大，就其言论观其心态，看来这位政客，到得今时今日，还不知道党众对他的反感之处何在！也浑然无觉于自己丧心病狂、背经离道的行事作风，在民间所引起的反应已达至多么恶劣的程度！竟然还能一厢情愿的认为党员是为了某人当不成官而兴起义之心，真是令人沮丧到了极点！

沉迷于当官者，以当官的心态作思考，尤其是借此谋私的大官，更惯以腐官的衡量准标去审核他人的志向，因此，往往失去了良知，也没了判断的能力。有人说，这叫「以小人之心，度君子之腹」，波力认为那倒不尽然，应作「以无能之心，度能人之腹」更为精确。

关于这一点，至少得用上两千个汉字才说得明白，不想模糊了焦点。今天，就让我们来思量一下，关于「为什么要当官？」这件事。

其实，波力想问一个非常简单、认真及实际的问题：「请问，天下有哪个政治工作者是不想当官的？」问题是，其想当官的动机何在？是为了一己之利呢？还是为了贡献国家、服务社会、贯彻政治理念的抱负？

官品是最有力于实践政治理念的平台，华人自孔子以来，便知道「为仕」（当官）的重要性，读书人皆以饱读圣贤书，以便应试科举，晋身政治核心为途径，以求借助政治所赋于的职权条件，尽忠报国、安邦保民，实践自己理想中的治国之道。

此本土天皇不止一次的自命清高，说自己从不恋栈官位，波力想说，真正不恋栈官位的人绝不屑吐此言！须知，每一位真正有志为国为民的政治工作者，都会珍惜自己手中的权力，以期得以行善策、为善道回馈国家人民，并建功于社稷，荣耀党国！身为一党魁首，轻言如此不长进的论调，要教跟随其后的党众如何自处？说这种话，简直连放屁都不如！！

当官的好处是权柄，从前的封建体制，权柄来自国君，忠臣遇上明主，国家昌盛，百姓安居乐业，即便遇到天灾外敌，也能君臣同心，克艰平危；若是奸臣遇上明君，下场必然成为权充皇帝平衡朝政势力的手段；要是给奸臣搭配昏君呢，必然搞得民不聊生，百姓尽生活在水深火热之中，悲剧日日上演，民必损而国必亡；但这还不是最糟糕的，如果不幸让忠臣遇上昏君，那才真是叫作「惨绝人寰」！

现今民主时代，权柄来自民众，目的在于授权赋能，让有为之士代为筹谋、规化、制宪及管理共有的资源与状况，但由于民授之权限在草立初定之时往往缺失不足， 遇到优质领袖还好，若像一些组织的领导，非但不是纠正错误，反而利用漏洞合理化自己的滥权营私，专横跋扈，以为自己的权柄来自天命，不屑向凡人交代，那就成了民主的悲哀。更可悲的是，偏偏就有些现代人依旧活在专制时代的思维世界里，瞎跟盲从，以为自己的小权柄真的是来自主上的恩典，废本逐末，最终落得自个儿的民意支持，连带整个党团的声威一起寿终正寝。

优秀的人当官，将权柄化作保护百姓的力量，恶劣的人当官，将权柄当做营私舞弊、蒙蔽民目、助长恶法的手段；更甚者，欺压他人、便宜行事、裙带作恶，极尽为所欲为之能事！

所以，有志者何不当官？想当官又有何不妥了？尤其是看到乱象横生的政局，贪腐专权的恶人横行之时，当然，这种讨不了好的时刻，政客大可避之但求自保，然而，政治家却会昂首宣战，面对强权恶霸及污衊作恶的小人而不皺眉头！逃避或作战，选择，取決于其信念及勇气。

昏庸者贪图权力以逸乐，以为他人求为仕，必如自己一般只盼能够仗势欺人！这类思想败坏的小人，永远无法理解有志者对乱政之世深痛欲绝的感受！更不懂得人民切盼有为之士带头大家向专权宣战的期待！党、国已在危难之期，尚自执迷而不悟！

不是草根出身的政客，永远不能明白人民的痛苦及心声，不思自求进取，只害怕别人做得更好，损众以利己，结结实实的思想残废！



注：第二篇. 翁诗杰的智慧(五)『党国忧患』展期刊登，算是默哀。明日午时，再分享一小段文字，还请用心...