罪臣波力斗胆启秉圣上，愿吾皇万岁、万岁、万勿睡！

且闻圣上近来俗事扰神，龙体欠安；罪臣远守南蛮夷疆，未能随侍在侧，终日诚惶诚恐，今特疏文上鉴，聊慰罪臣念主之情。

罪臣虽远在南方，籍快马之便，亦得遥聆圣训，前日听闻圣上诛灭蔡、黄二鄱九族，罪臣甚感忧心，事缘此二人一乃忠贞爱国的征远重臣，在行政之时惜民如子，深受百姓爱戴；而另一位则乃圣上之皇叔先辈，此举系大逆不道之所为；臣虽深切感悟圣上担忧大位之虞，惟罪臣愚见，圣上所为非能得编鄱军于篱下，反将激民愤于顷间！圣贤有云，得民心者得天下，圣上今日所行之一切，罔论得民心，曰逆伦而行亦不为过！实乃桀暴之政也！

不日再闻圣上圣言，曰「天下是朕的，朕想怎么做就怎么做，那是朕的事，与卿何干？」，以一语却忠良之臣于千里之外，更有欲一举尽歼之势，罪臣不才，未能即时进谏，至圣上之后再有姑息强逞之妄语，微臣真是罪该万死！须知，圣上坐拥天下，本已无须赘言，惟圣王与桀孽之别，在于品格气度，智识尚在其次！文武二帝之得以受人百世称颂，皆因礼贤下士，谦恭自持，虽权倾天下而不骄，威震山河而不燥，是为圣王，主上今日寸目豆见之举，狂傲更胜纣桀，委实令我辈有主若此甚感羞愧！

凡帝王之侧，必有谄媚阿谀之徒，古来如此，惟鲜有君王得鉴，故代代有皇帝，世世无贤主之事常见于史；罪臣久居南荒，在草莽间习得官民相与之道，斗胆启奏皇上，须知，国之成其国、得其民，乃因民之欲为其民，非君欲为其君！此语闻之非难，知之不易，愿圣上能有此见，实乃我辈罪臣草民之万幸！

今闻圣上悉知北方战事难休，已矢志迁都南方以避祸衍，惟圣上思虑与否，此一迁陟，惟独主上一人得善其身，中都以上百姓众臣处身患难，再见主上懦缩安疆，试问百姓得何所想？又如何安定尔等保国之心？想来此后，我朝必遭横逆，不久于世矣！遥想太祖当年，虽无百万雄军在握，却毅然登高振臂，一呼百应，方缔造我朝盛世，其英雄气慨，是我辈今日自愿投身在朝献身报国之原由，圣上但求一时的安逸自保，不谋家国之振兴图强，他日在黄泉路上再见先帝之时，试问有何面目？？

圣上于策马中原之前，乃南海仙岛人氏，百姓常以此作响，谓圣上必染裙风，时仅罪臣一人不愿苟同，惟今圣上还是逞众人之口舌，舍百府之精壮，取自家之残驹，须知举贤虽不避亲，然而避弃贤能而将就血脉，却是不容于世的下下作为，众目睽睽，豈能造假？

想先皇在位之时，重用皇兄泉王爷，虽王爷聊无建树，举国仍不见反意，乃因先皇肃政有方，国內虽战乱不断，我朝屡失疆土，惟朝中原有东西二厂交恶，最终亦于先皇行策下止了刀戈，留得一息气脉；罪臣原想如此一番祥和景象，即便临迎外敌无数，我朝亦得守成故土，不至再失疆域；先帝处身多方权臣乱世，虽无能兴邦，尚顾及家国合融，化歧见为己用，如今圣上固执己见，殊杀忠臣良将而不瞬尔目，置国运于罔顾，让人望之心寒，人人自危，谏臣生畏而去，忠贞避祸他乡，百姓心生愤忾，军兵气馁怨怼，惟敌国捂笑嘻嘲，奸臣得意作乐，吾皇警醒！此实乃国殇族殒之兆也！

臣书此摺，心怀惴栗，臣无经世之略，仅一片爱国之心，愿皇上圣明，更盼皇上身边权臣，以家国为念，勿再弄权垮族，累世自耗！罪臣愿以万死，报答圣王浩荡皇恩！！



罪臣　波力拔克　奏