星期六, 五月 29, 2010

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和网友談「赌球合法化」

PoliBug | 波力拔克

,

有位网友来信问波力对赌球合法化的看法,回函照刊如下:

曾与一位民联的中坚博客在MSN夜半闲聊,我正在网上任意溜跶,他则在边看球边上网,他告诉波力喜欢看球,问波力看不看?我说不太看,问他赌不赌?他说不赌,单纯就爱看球,因为看球比看政治好,没有黑箱作业,没有阴险诡诈,完全公平;听得波力哑然,足球世界没有黑箱作业,还是第一次听闻,乍作新知。

关于赌球,老实说我实在是外行,因为活了三十几年,我从来没赌过球,身边赌球的朋友不少,耳濡目染,才大概知道什么是「放半粒」,什么是「平半」。。。如果问我对「赌球合法化」怎么看?我想说,原本完全不赌的人,也许偶尔也会手痒了,所以说,赌球合法化不会引人入局?是句谎言。

当然,我不赌不表示赌不在,事实上睁着眼睛不说瞎话的人都知道,赌球卜基早已在国内,甚至全球根深缔固,组织网络可说是系统完整、无所不入,由赔率精算到收注流程,不仅电脑化、国际化,而且可通过网络居家狂操,让赌徒们无时无刻都可以赌得不亦乐乎,方便得很。

新加坡与我国文化相近,新国政府早就洞悉赌风难抑,他们的应对态度是,与其让国内资金被黑市吸纳,进而为了风险而转移至国外,形成大量外汇流失,倒不如将之合法化以便管制,因此,该国政府在多年前就已开始通过该国惟一的博彩公司发售合法的赌卷了。

近年来,新加坡政府再次发现黑市(非法)赌球已借由网络的便利转入互联网中进行,为了应付新一波的挑战,新加坡博彩公司于上个月正式推出网上足球博彩充值卡,通过这项策略,该国不仅能有效竭制外汇流失,更可直接吸纳外国赌客,不用站在投注站前,也能大方的将钞票塞到该国政府的口袋当中,而这项举措,也摆明了将马、印赌客算入囊中。

新加坡政府在实行赌球合法化之后,除了国家财富的保持之外,也得到了另一个意外的收获,那就是卜基及阿窿追债的问题跟着相对减少;明市赌球在投注时现来现往,没钱不用上门,借阿窿来赌明市球的人也比赊账赌黑市的人少,明市赌球也不会施加人际压力,你想赌就自己去下注,不想赌也不会有人打电话来讲盘,百般诱惑,反倒让超支嗜赌,结果不堪债主追数,卷席跑人的社会状况减少了。

由于合法足球博彩所赢得的奖金已属税后净收,可正当使用,促使新国政府在推行合化赌球之后,得到了相当积极的回响;新加坡政府不仅将赌球合法化,也将赛车运动合法化,合法化虽不是「解赌万灵丹」,但却是最实际可行的管制方案,理想派主义者会认为「全面肃赌」才是最佳选择,可惜的是除了极端的神权回教国,全世界还没有一个国家作得到这一点,基于事实,大多数先进国家早已坦然面对,将之合法化经营,这包括了所有的欧洲各国。

欧洲各国的的合法足球博彩,也为身处欧盟边境的土耳其政府带来了一定的困扰,这个世俗制回教国政府在2006年颁布了网络博彩禁令,规定进行网络博彩及投注活动违法,不允许国内外公司向土耳其公民提供博彩服务;土耳其银行和信用卡公司更因此禁止处理网络博彩资金往来交易。可是截至今天,在土耳其市场最大的国外博彩公司--瑞典Betsson,依旧维持着惊人的成长速度,并一直在为土耳其居民提供网上赌球服务。

根据Betsson的财务报告显示,该公司的收入甚至有超过26%来自土耳其,事实上除了Betsson,来自英国的Sportingbet,也分了该国足球博彩好大的一杯羹,上有政策,下有对策,博彩公司的网址飘浮不定,除非土耳其从此切断所有国外联系,否则根本无法阻止博彩网站在该国的运作。

所以对波力而言,赌球合法化有利亦有弊,问题的重点不在于是否应该合法化,而是政府在推行合法化的过程中,是否体现出对社会的担当及应对人民的付起的责任?首先,政府是否已就相关问题作出深入的探讨,亦或只是基于片面利益的诉求?第二,对于一项影响如此深远的政策,是否有提呈国会,由人民代议士作出讨论?

再者,是否以公正的投标流程,通过竞标的方式透明化赋予经营权?被赋予经营权的财团除了赋税之外,是否也需要承担其他的社会责任,如供资予戒赌互助会及防制滥赌协会等?设立投注站的地理规划又是否有确切的指南?而赌法又是否合乎公平原则,还是任该公司独家独制,任意妄为?

显然,在这种种的问题上,国阵政府并没有给人民一个交代,这才是我们必须置疑的!


17 Responses to "和网友談「赌球合法化」"
冥王星 said :
2010年5月29日 上午10:40
随着全球化,互联网的方便,政府发与不发合法赌球执照其实没什么两样。

你到网上搜寻下,就有好几个网站关于赔率,赌博技巧心得等等。

除了一再怪罪政府,读过一本书,里面作者 写道:"一个人犯错,真的是社会的错吗?这是个人问题。同一个环境,有人可以成功,有人会堕落。这是个人的选择。"
Tang said :
2010年5月29日 上午11:00
法律(law),道德(morality)及自由(liberty)之間的問題及辯論,在外国已經好几回。

在英美,上世紀就出名的是 Hart-Devlin-Dworkin, 及 Hart-Fuller,可以上网去google 一下。十九世紀有 Mill-Stephen。Mill 是 John Stuart Mill - 功利主义 (Utilitarianism) 的哲學家。

法律不是道德的工具,但是有两种東西是要考虑的:
1) social cost
2) paternalism
由於社會成本的关係,有些国家的賭博是由国家控制,盈利回饋社會,不过在大馬,盈利通过其他管道回饋执政党。Social cost 也是和 paternalism 有关連的。

至於paternalism, 即使人類是有自由意志,但他們还是不能完全自我控制,所以新加坡有一些預防(preventive)的法律。Paternalism 的范围也是具爭論性的,如吸大麻,娼妓,变态性行为(SM),病态賭博等;也有人提出所謂的 conventional morality 及political morality 的看法。但我們政府是沒有考虑這些,給人感覺是自由,但也压制。

政府匆匆忙忙的批准,你們不覺的奇怪嗎?这些都和政府的經济狀況虽不大選有关係。
冥王星 said :
2010年5月29日 上午11:14
希望大家清楚明白,不批准商业执照,不表示该区没有赌球活动。只是没有“合法赌球”而已。地方政府不应该在这里就停止了,更应该致力打击非法赌球,以防范更多人受到扑基的荼毒。槟城政府更是应该监管网络赌球在槟城盛行的可能性。

tang,现在,哪个政府作的任何决定难道不和大选有关?
2010年5月29日 上午11:47
冥王星,我倒想回答这个问题,筹划GST的执行、重新规划津贴、足球博彩合法化、开放土著固打、绩效分配奖贷学金、甚至接下来的承认统考文凭,每一项都会在大选中大量倒掉马来票,如果国阵以大选做为施政取向,而不是以国家的未来做为考量,那大可不用这么做。
Tang said :
2010年5月29日 上午11:52
冥王星

你知道监管网络赌球是誰的責任嗎?內政部!

你知道檳州警长說什么嗎?他說不要賭非法,去賭合法?什么意思,在幫Vincent Tan?

政治人物做的都是政治決定(和大選有关),如果你去分析一下,国阵要是錢。至於票,对馬來人不大因为他們已經說明这只限非回教徒。华人票呢?巫統修乎以已經不管了。只要有錢及保及权力,巫統管其他人生死。

我不是国阵支持者,又不是民联支持,我的學術訓練告訴我如何去分辨正义,公平及politcal integrity (不懂得翻譯,那是美国自由派政治及法律哲學家Dworkin的術語)。
大米 said :
2010年5月29日 下午12:35
要增加税收可以有很多管道,但不是赌球合法化。这个怎么都说不通,我看只会多增加几宗赌球失败输到跳楼的自杀事件而已。可悲!
2010年5月29日 下午1:50
tang, 虽然我不知道您受过的是什么学术训练,但您的切入点显然不太对题,而且言论也偏极得还可以,不知道您同意吗?
Alfanso said :
2010年5月29日 下午3:21
黑市淫业也导致政府流失不少税收,不知政府几时会“合法化”卖淫事业?
方人也 said :
2010年5月29日 下午3:29
如果增加政府税收是合法化地下经济活动的唯一理由,如果大马学习新加坡合法化赌球是对的,那大马是否也应该学习新加坡合法化娼妓业,让性工作能像芽茏红灯区那样光明正大地进行?

合法化娼妓业也有许多好处,尤其重要的是可以增加政府税收,还有可以控制性病传播,减低国家医疗负担,保障性工作者免于剥削,减少社会性暴力问题等等等等。

赌球的多是华人,马来人宗教上不被允许。如果娼妓业碍于马来社会的反弹,妓院门外大可挂个牌子注明谢绝马来人和回教徒。
Ace said :
2010年5月29日 下午9:41
我只知道现在大耳窿的传单满天飞,要赌球有财务问题的,可以借钱赌,利息有商量. 无形中政府制造大耳窿多了财路和绰头,以后社会新闻一定又多几桩.
蕭散人 said :
2010年5月29日 下午11:27
【倉促決定】,【沒有招標】 才是問題所在。
後來政府又说,早在80年代已经批准,只是到今天才发执照。
我認為馬華民政都不會相信這一句話啦?
你說是不是?
80年代是安華批的嗎?如果是的話,馬華民政就發噠咯。
2010年5月30日 上午7:15
赌?赌的赢吗?知道不会有好结果,那又何必赌呢!
赌气?结果又会是如何呢?何必呢!
今天的我不赌了,我的老豆会信我吗?还不是始终不信。我真的戒赌了。我去吉隆坡,没人相信我不去云顶?可笑极了!
赌?会死人的呀!借镜,借镜!坐庄的永远是赢家,有杀没赔!罪过!罪过!别再执迷不悟了!回头是岸!
Tang said :
2010年5月30日 下午3:39
波力,

或許你覺得我不切題,因为我要討論是原則性的問題。不管是賭博或娼妓(性服务),用执行的問題來区別是在逃避。如果是执行的問題,是否說原則上你同意合法化性服务,那吸大麻呢?安乐死?就如冥王星說:"一个人犯错,真的是社会的错吗?这是个人问题。同一个环境,有人可以成功,有人会堕落。这是个人的选择。"
那些人要吸毒是他們的事,政府干涉做什么?

在外国,原則性問題決題了才來談执行的問題。

現在政府避開談原則性的題。

那你知道为什么在欧州,很多人不賭,不嫖,但还是支持合法化?在欧美,个人权益(individual right)是高过community goal。像我国那种compulsory acquisition 的法律在欧州是違宪的,因为它侵犯了個人权益。

为了防止病态的賭酒嫖,欧州国家是可以強制一個人去做治療,这是所謂的 paternalism。


至於执行,政府是否做好準備?小弟生长在賭博很盛的新村,很了解那些賭徒的心态及生态。馬來西亞很多賭万字的已經是病态了。而非法及合法有什么差別?非法通常不收小数目,但合法的就有收。所以合法賭博是培养賭徒的搖籃。
蚯蚓 said :
2010年5月31日 上午9:10
我只向说赌合法还是不合法重要吗?如果我是要赌,你们能叫我不要赌吗?你们能叫我买政府的还是买私人吗?

要防范和减少赌徒,那到只要没有赌场他们就不会赌吗?

我是希望有更多的建议如何教导来减少赌徒和有更多辅导和协助给这些因赌而家庭破碎的人。

就好像民联槟吉雪政府要禁止赌博。这些话只是要讲给人民爽罢了,赌业也不是一样在这三州横行。嗨!!!!!请民联不要在这样只说给人民爽,看到华人将华人好,看到马来人将马来人好,嗨!!!!!请好好的服务!!!!!
Ace said :
2010年5月31日 下午10:28
如果赌球没有何法化,赌球需要旁门左道,妖魔鬼怪得人才需要这种门道;可是如果合法化后,就有康庄大道,妖魔鬼怪的人就不需要偷偷摸摸去赌,他们可以光天化日跑出来赌甚至还可以拉拢那些玩小赌的人进入魔道.
从当官的人口中说出合法化的理由是非法赌球猖狂,所以就要同流合污将它合法化来杜绝,而且还说合法化的话,赌球必须以现金来赌;问题是,没钱的赌徒还不是可以到非法赌球场赌?不然第二方法就是向大耳聋借贷,衍生另一波问题?
更恶化问题是,本来不会赌的,合法化后招摇过市,好奇心驱使也学了起来,不是又增加更多的赌徒了吗?
从问题看问题,为何执法单位,一而再,再而三的曝露自己执法无能的窘境,依然可以无动于衷的?
2010年6月6日 下午10:10
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malaysia888 said :
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