中国总理温家宝近来很烦，烦的不是钓鱼岛，而是《纽约时报》揭露温氏家族坐拥27亿美元的报导。一向以农村出身，因家境清寒而知国人贫窘著称的温爷爷，在一夕间遭受如何严峻的指控，岂不叫人难受？

　百姓痛恨贪腐，因此“打贪”成了许多政客蒙骗选民及包装议程的上佳口号，其例子多不胜数，当年陈水扁就凭着扮包公打黑金，誓让政府“干干净净”的旗帜，配合台独意识堀起，一举擒下国民党。

　阿扁只当了八年总统，但任内通过举债、采购及行政便利私吞的数目，却比国民党贪了数十年的总和还要多！结果，政府没干净，国库倒是干干净净了。阿扁最终虽然落得锒铛入狱，但台湾也因此元气大伤，四年过去，马政府尚自还魂乏力，亚洲神话之岛宣布陨殁。

　另一位因打贪反腐而扬名立万的中国总理朱镕基，雷厉风行期间面对八方阻力，当时他有句名言是这么说的：“我准备了100口棺材，99口装贪官，1口留给自己”。老百姓听了纷纷喝采，争相奔走传颂，以为贪官污吏们从此绝迹于江湖。

不用白不用

　想不到数年过去，人们才发现那个在他上任后便垄断中资海外上市生意，年薪过亿的“中金”总裁朱云来，原来正是他老朱家里的大公子，不禁一阵哗然，不久后，老朱荣休回家唱戏拉二胡，棺材有留着，人老了谁不盼着有副好棺材？更何况是国家送的，不用白不用。

　从历经百般磨难才得以上位的中共领导人，到五翻八折始造就出来的台湾两线制领袖，我们不难发现其贪婪的程度与斗争难度几呈正比，愈久愈饿，愈饿愈贪。

　对照眼前的例子，五百一千的店租、几万块钱的西装合约、土著独揽的岛上工程，一啰厘炒到千二令吉的独家挖沙买卖、五千间按摩各个部位的按摩院，十几亿买回来的泡水地、石山坡、废置大楼。

　甚至不用收垃圾而只负责收钱的环保公司、整百辆看到账目却见不着实物的垃圾车、出卖给私人公司建酒店的人民组屋保留地、拆了又建、建了又拆的停车场……豺狼们饿了许久，狂吞猛嚼个不亦乐乎，一片乌烟瘴气。

　就连这副德性的政客，如今都敢打着“告别贪腐”的晃子四处招摇撞骗，人民被耍得兜兜转，洗耳恭听身家丰厚的前副首相分享清廉心得，半斤换九两，越换越严重，还兀自乐在其中。

钓鱼岛风波普遍激起中国人民的反日浪潮，继而引发各种不可思议的社会行为，新闻报导，上街示威、打砸剽掠日货商店、袭击日系车主同胞致残瘫、不知所谓的在韩国餐厅前高举“小日本滚出去”抗议牌子、甚至藉故轮奸“亲日美少女”的事件比比皆是，可谓千奇百怪，不可理喻到极点。

　中国人的反日行为是实在及可以理解的，从历史上继承下来的抗日情意结，到中国政府处心积虑为国人打造的悲情心态，这种对日本的痛恨，早已根深蒂固，不难想像。

　无论如何，疯狂的行径最终引起真正知识份子的醒觉，开始有人发现这种借爱国之名僭越法律的作法损人而不利己，因此发动“理性爱国”的思维运动，企图为“爱国”这种纯感性行为理性化，赋予新的价值。

　“理性爱国”论主张在不损国本、不扰国人的大原则下履行爱国的义务，就反日而言，“不砸车，不砸店，不砸人”，总之，保持理性“有序抗日”，才算一个真正的爱国者。

想要造次须三思

　仇恨使人变得愚蠢，冷静却能赋人以智慧，中华民族在状态中所表现出来的情绪，在短时间内便得到了矫正，造乱者必须面对“真爱国”及“假爱国”的审判，想要造次也就必须三思了。

　回看我国国情，在308之后，数场大示威促进了民主成熟，在纳吉“宽松谨慎”的施政原则下，内安法令、集会法令、大专法令、出版法令一一被废除，上街示威不再是什么了不起的英雄事迹，而且还有警方负责指挥交通、医护人员随时待命，俨如嘉年华会一般。有了这些便利，政客们纷纷顶着“民主、人权、自由”的光环，一而再、再而三掀动各式各样的示威游行，参与者也对“爱国”二字自我感觉良好，享受着“争取自由”的自由、“争取民主”的民主而不自觉，凭地迫使商家休业、游客却步、制造大量垃圾与破坏，更浪费了纳税人大量的金钱供应维序、医疗与善后的需要。

　事后，记者公开被垃圾警员欺侮的事实，民众发放被水炮攻击的视屏，警方也懂得善用网络工具，打砸警车、强行霸占国家历史重地的画面等一一映入眼帘，民主行为得到伸张，新闻尺度更无限扩大，值此时代，我们是否也该反思，区别“真爱国”及“假爱国”的实在差异？

我是一杯“斋啡”，江湖人称Kopi-O-Kosong的就是我，从我太祖的远祖的鼻祖那一代开始，不加糖、不加奶，不折不扣就是杯“斋啡”。

　斋啡不耍暧昧，顶多就是将水煮沸，冲了就喝，不懂得美白，更不屑将自己搞甜了才上桌，原汁原味，苦苦烫烫的就送到主人口中，咖啡店老板给我太祖那一代定了个价，每杯3角钱，辗转到了我阿公，已涨成9角。

　今早，当我还睡在包装袋里时，便被老板和老板娘的激烈讨论给吵醒了，原本我也不爱偷听窃闻，但他们所谈的竟然正是我的身价问题，那的确足以引发任何一杯斋啡的好奇心。

　听老板的口气，显然对当今政府极度不满，昨天电视上说我家隔壁罐子里的白糖一斤要涨一角钱，那可真非同小可！一斤起一角，一公斤便得起两角！那不是就得卖上两块半一公斤了？老板说这简直是在压榨民脂民膏！

　于是，他开始想念郭糖王了，据他了解，就因为这白糖太好赚，所以糖王才给逼走，换来了如今这个只懂得涨价谋私的朋党。

　这想法老板娘似乎不太同意，她说糖王早看到人人都在谈论“少吃糖、多健康”的道理，连可乐也都屈服了，还能有什么搞头？再加上津贴日渐减少了，价钱肯定得涨，正所谓价高客稀，当前分明就已不是个白糖的时代。

白糖起价了

　更何况要卖糖，也别笨到在马来西亚卖嘛，全世界还有谁的白糖能卖得比这里更便宜？至少，食油、酒店、货运、房地产就好赚得多对不？

　老板听了直呼有理，后悔当初干嘛不去卖油，却开了间咖啡店！如今铸错已成，但日子还是得过下去，眼前的困境是白糖起价了，总得筹谋个办法应对着，只听他在计算机上猛弹了几回，突然灵光闪过，继而一把抱起老板娘狂喜道：“发了！发了！”

　待老板娘回过了神，他这才给她指点了这笔好账：店里一天卖上350杯咖啡，才用了不到4公斤的白糖，平均一杯赚5角钱，一个月就5250元，现在白糖起了两角钱，如果顺势每杯加它个1角，那一个月下来不就可以多赚1000大元了？

　夫妇俩喜不自胜，算了又算，确认无误之后，吹着口哨一齐拆下价目表，逐项给改了改，先是咖啡、奶茶1.40，再来咖啡乌、茶乌各1.20，紧接着轮到我“斋啡”上场……老板瘪着嘴想了想，一元。

　老板娘踌躇片刻，疑惑的瞄了瞄老公的眼睛，恰巧对上了，便细声问道：“这也加？”老板微红着脸：“咱家用的咖啡豆，不也是炒了糖的吗？”

佛家认为“贪嗔痴”三根，能毒害身命与慧命，是世间一切烦恼的源头，称之为“三毒”，而其中最甚者，莫过于“贪”。人一有了贪念，就常犯傻事，有者舍弃了大好前程泥醉于赌桌之上，有者聪明一辈子，却为了天上掉下来的免费钢锅，连棺材本都给赔上了，更典型者为官不仁，为了数百块钱租金或一万几千令吉的西装订单，便贱卖了入仕之前的抱负理想。

　人之所以贪，全因欲求未满，有求必有供，因此有了贿赂，有人说，贪与贿虽是共生，但若不贿，又何贪之有？当然，依此反证亦可。总之，“贪与贿”或“鸡与蛋”，就是个哲学悬念。

　至于“贪污”本身，字面上看就简单多了，即言“贪污”，自然就得先有了贪念，才能后玷污了职守，这事古至罗马时代的马利斯布利斯库，近至还在候刑待审的重庆市委书记薄熙来，只要权职在手，便大有人在。

　贪污不是官爷们专利，举凡利益所至，无论是一幅叫价数十万，挂在航空公司总裁房里的烂壁画、数亿偷沙专利，或制服生物们拦路猎食回来的三五十块钱都一样，不同的是，有些换做接送孩子上学宝马，有些则化成了自己小皇宫、或银行里不知名三十亿户头。

高薪必可养廉

　新加坡法度严苛、官制完靖，廉洁指数号称全球第五，人均收入更近16万令吉，排名世界第十一，老李深信“高薪必可养廉”道理，因此李显龙薪水是人均收入的40倍，年薪马币626万，国家部长则高达385万，一般上市公司总裁也都可名列百万俱乐部会员，当一届部长可得薪酬两千万，出国公干又不用花分文老本，说实在的，还有多少人愿意冒丢官之险以身试法？

　可惜即便如此，区区330万人口里还是不乏贪贿枉法之辈，上自高官权贵如民防总监、中央肃毒局局长，下至学者教士如大学教授、牧师、法师等，能签名的贪，不能签名也贪，只是图的不仅是银两，还有美色，结果，不仅青春貌美女学生得出卖色相才能取得好成绩，就连国际科技巨擘女经理，也得使尽闰房里的看家本领，方可换来一纸合同，钱贿财贪、性贿色贪，齐齐食色性也。

　贪污岂止是钱与权的拉锯仗，更是欲与利旷世之争。老李的高薪养廉，百密尚有一疏，虽管得了钱袋，却管不了春袋，高薪麻痹了高官们爱钱的贪念，又得用什么，才足以麻痹他们的淫念？

大选在即，各政党都在处心积虑推销自己精心设计、用心包装的“好日子”套餐。

　人人都想过上好日子，只是“好日子”的定义，也人人不同，有些人文化生活零蛋，但物质享受丰盛，乐在其中，也有些人物资需求欠缺，但精神供应充沛，乐观者，甘之如饴，甚或趋之若鹜。

　让精神主义者活在物质世界里，绝对是件残忍的事，反之亦然。

　作为一个资本主义政党阵线，国阵或许明白人民期待富裕生活的心，却永远无法理解虔诚穆斯林对精神生活的向往。纳吉政府知道要守好柔砂等州不失，便得供应强捍的经济条件以满足想赚钱的选民，因此，在308之后致力于政经转型，推动各项利民益商的措施，柔佛和砂拉越作为国阵堡垒，显然成了转型计划的最大受益者，

　然而，纳吉若期望依此翻抄复制而收复丹吉二州，便只能是个白日梦。

　喜欢与否都好，这个国家里穆斯林占近七成，当中对精神层次有所要求的信徒实不在少数，他们有自己想过的日子，也有属于他们的舒适写意，在民主及人权的大原则下，没人可以阻止他人追求生活的梦想，更没人有权力将自己的标准架在别人的脑袋上。

源源不绝动力

　独霸一方数十年，伊斯兰党比谁都清楚自己的卖点，因此大选越近，便越发强催回教化进程，只要成功保障了穆斯林心中对净土的期许，自然便可保丹吉两州政权安逸，这是宗教政党源源不绝的动力。

　308过去4年有余，各州政府的意识形态也逐渐分明，也许人民真正需要的，已不再是两线制，而是平摊分享制，各有各理念，各有各精彩，若第十三届大选疆域不变，各取所需，想过精神日子的到丹吉槟雪去，想过物质生活的往柔甲砂彭森里钻，不可谓非各得其所。

　由此而下，人人享受“好日子”，再也没人会被强迫过上自己不想过的生活，也不再需要终日唠叨愤慨、自艾自怨，马来西亚继续在平衡线上一路平安，可能吗？