最近看到了一个辩论赛的辩题，出题的人刁钻得可以，正方的立场是「现代女性，选丈夫该选郭靖。」，反方则是「现代女性，选丈夫该选杨过。」

郭靖和杨过，都是金庸笔下响当当的人物，分别在《射雕》及《神雕》两部作品中担纲坐正，饰演两个截然不同的角色，前者理性憨厚，后者浪漫不羁，若要说有什么相似之处，顶多就那么一项：都是「专一不二的男子」，老实说，当下的社会，这种品行还真不多见。

杨过的专一，可以将礼教约束、富贵荣华弃之如敝屐，而郭靖的专一，则是用尽一生去经营实践，一直到襄阳城破，与爱妻一同殉难的那一刻，都不曾搞过其他女人。

如果我是女人，而又有选择的机会，我肯定不选郭靖。这人爱国爱得发痴，正直正得沉闷，重义重得无情，处理事情的手法硬过百练精钢，有一回女儿郭芙砍断了杨过的手臂，他知道之后，竟然打算也从女儿身上砍一支回去还他，这种将两重伤害作为补偿方式的功夫，别说假设是女人，就算是男儿身的本尊，我也都不太懂得欣赏。

反观杨过，爱恨分明，就算明知小龙女并非完璧之身，而这段与「姑姑」的乱伦之恋也无法受到世俗的祝福，但他依然勇往直前，无怨无悔的去争取，虽然不知道他俩后来有没常为了打仔、夜归、买包包的无聊事件吵架，但看到倚天屠龙记里那个黄杉少女出落得亭亭玉立，想来日常生活过得还蛮不错的。

说到这里，突然想起了与郭靖同属「爱国将军」之列的汉都亚，传说中的汉都亚，被人笃背脊，苏丹以为他和宫里的美女待者胡搞，犯下天条，因此下令将他诛杀，首相敦霹雳爱才，违旨将他收匿到乌鲁马六甲去，乌鲁马六甲是何许地？史学家研究出来的地点，大概就在当今的南北大道线上，靠近亚罗牙也的部份。

都说是「乌鲁」了，更何况是在那个年代，乌鲁马六甲应该算是个鸟不生蛋的穷乡僻壤吧？总之，番邦土将，也不懂得什么「君要臣死，君不得不死」的鸟话，能逃的难道还会等死不成？就这样，汉都亚终于在这个人烟罕见的深芭里存活了下来。

身为汉都亚的知交好友师兄弟，汉泽拔知道了这淌浑事，便偷偷跑了去见他这位老死，不见还罢，只见了那么一面，这位蠢师弟便气也冲冲的杀进皇宫，誓弑杀苏丹为兄弟报仇而后快！结果，结果历史告诉了我们，苏丹是杀不成了，自己反倒成了兄弟金蛇剑下的冤大头亡魂。

由掌政者编撰的教课书，几十年来都在替这片土地上的孩子们洗脑，告诉我们汉都亚忠君爱国，是条汉子，汉泽拨为了私交意图弑君造反，实在大逆不道，绝对罪该万死，活该遗臭万年！

波力从小就不太相信学校里教的那一套，尤其是小六啃完《射雕》之后，多少懂得什么叫做真正的爱国壮士，对不圆满的忠义总有些许怀疑。

到底汉都亚曾对前来探班的兄弟下了什么重药，气得他义无反顾的负剑上京？否则乌鲁马六甲离甲宫旧址那段距离，驾车没塞都得开上半小时，宫里来回报讯，须时双倍，更何况赤脚行步？汉都亚竟然赶得上「手仞奸徒」那一幕，还真不容易，想必轻功已臻化境！

抑或者，汉泽拔「为友复仇」的名堂，也只不过是为了出师之便，而击杀君主的目的也根本不在于此？有时想远了，人性的丑陋还真有点儿可怕！但是政治上的事，连偷拍隐私、布局猎主的下流技俩都干得出了，谁说得准？其实，现代汉都亚，还可能更狠些。