星期一, 十月 29, 2012
半斤換九兩
PoliBug | 波力拔克
中国报/录簿拾遗/半斤換九兩
中国总理温家宝近来很烦,烦的不是钓鱼岛,而是《纽约时报》揭露温氏家族坐拥27亿美元的报导。一向以农村出身,因家境清寒而知国人贫窘著称的温爷爷,在一夕间遭受如何严峻的指控,岂不叫人难受?
百姓痛恨贪腐,因此“打贪”成了许多政客蒙骗选民及包装议程的上佳口号,其例子多不胜数,当年陈水扁就凭着扮包公打黑金,誓让政府“干干净净”的旗帜,配合台独意识堀起,一举擒下国民党。
阿扁只当了八年总统,但任内通过举债、采购及行政便利私吞的数目,却比国民党贪了数十年的总和还要多!结果,政府没干净,国库倒是干干净净了。阿扁最终虽然落得锒铛入狱,但台湾也因此元气大伤,四年过去,马政府尚自还魂乏力,亚洲神话之岛宣布陨殁。
另一位因打贪反腐而扬名立万的中国总理朱镕基,雷厉风行期间面对八方阻力,当时他有句名言是这么说的:“我准备了100口棺材,99口装贪官,1口留给自己”。老百姓听了纷纷喝采,争相奔走传颂,以为贪官污吏们从此绝迹于江湖。
不用白不用
想不到数年过去,人们才发现那个在他上任后便垄断中资海外上市生意,年薪过亿的“中金”总裁朱云来,原来正是他老朱家里的大公子,不禁一阵哗然,不久后,老朱荣休回家唱戏拉二胡,棺材有留着,人老了谁不盼着有副好棺材?更何况是国家送的,不用白不用。
从历经百般磨难才得以上位的中共领导人,到五翻八折始造就出来的台湾两线制领袖,我们不难发现其贪婪的程度与斗争难度几呈正比,愈久愈饿,愈饿愈贪。
对照眼前的例子,五百一千的店租、几万块钱的西装合约、土著独揽的岛上工程,一啰厘炒到千二令吉的独家挖沙买卖、五千间按摩各个部位的按摩院,十几亿买回来的泡水地、石山坡、废置大楼。
甚至不用收垃圾而只负责收钱的环保公司、整百辆看到账目却见不着实物的垃圾车、出卖给私人公司建酒店的人民组屋保留地、拆了又建、建了又拆的停车场……豺狼们饿了许久,狂吞猛嚼个不亦乐乎,一片乌烟瘴气。
就连这副德性的政客,如今都敢打着“告别贪腐”的晃子四处招摇撞骗,人民被耍得兜兜转,洗耳恭听身家丰厚的前副首相分享清廉心得,半斤换九两,越换越严重,还兀自乐在其中。
星期一, 十月 22, 2012
理性爱国
PoliBug | 波力拔克
中国报/录簿拾遗/理性爱国
钓鱼岛风波普遍激起中国人民的反日浪潮,继而引发各种不可思议的社会行为,新闻报导,上街示威、打砸剽掠日货商店、袭击日系车主同胞致残瘫、不知所谓的在韩国餐厅前高举“小日本滚出去”抗议牌子、甚至藉故轮奸“亲日美少女”的事件比比皆是,可谓千奇百怪,不可理喻到极点。
中国人的反日行为是实在及可以理解的,从历史上继承下来的抗日情意结,到中国政府处心积虑为国人打造的悲情心态,这种对日本的痛恨,早已根深蒂固,不难想像。
无论如何,疯狂的行径最终引起真正知识份子的醒觉,开始有人发现这种借爱国之名僭越法律的作法损人而不利己,因此发动“理性爱国”的思维运动,企图为“爱国”这种纯感性行为理性化,赋予新的价值。
“理性爱国”论主张在不损国本、不扰国人的大原则下履行爱国的义务,就反日而言,“不砸车,不砸店,不砸人”,总之,保持理性“有序抗日”,才算一个真正的爱国者。
想要造次须三思
仇恨使人变得愚蠢,冷静却能赋人以智慧,中华民族在状态中所表现出来的情绪,在短时间内便得到了矫正,造乱者必须面对“真爱国”及“假爱国”的审判,想要造次也就必须三思了。
回看我国国情,在308之后,数场大示威促进了民主成熟,在纳吉“宽松谨慎”的施政原则下,内安法令、集会法令、大专法令、出版法令一一被废除,上街示威不再是什么了不起的英雄事迹,而且还有警方负责指挥交通、医护人员随时待命,俨如嘉年华会一般。有了这些便利,政客们纷纷顶着“民主、人权、自由”的光环,一而再、再而三掀动各式各样的示威游行,参与者也对“爱国”二字自我感觉良好,享受着“争取自由”的自由、“争取民主”的民主而不自觉,凭地迫使商家休业、游客却步、制造大量垃圾与破坏,更浪费了纳税人大量的金钱供应维序、医疗与善后的需要。
事后,记者公开被垃圾警员欺侮的事实,民众发放被水炮攻击的视屏,警方也懂得善用网络工具,打砸警车、强行霸占国家历史重地的画面等一一映入眼帘,民主行为得到伸张,新闻尺度更无限扩大,值此时代,我们是否也该反思,区别“真爱国”及“假爱国”的实在差异?
星期一, 十月 15, 2012
我只是一杯斋啡
PoliBug | 波力拔克
中国报/录簿拾遗/我只是一杯斋啡
我是一杯“斋啡”,江湖人称Kopi-O-Kosong的就是我,从我太祖的远祖的鼻祖那一代开始,不加糖、不加奶,不折不扣就是杯“斋啡”。
斋啡不耍暧昧,顶多就是将水煮沸,冲了就喝,不懂得美白,更不屑将自己搞甜了才上桌,原汁原味,苦苦烫烫的就送到主人口中,咖啡店老板给我太祖那一代定了个价,每杯3角钱,辗转到了我阿公,已涨成9角。
今早,当我还睡在包装袋里时,便被老板和老板娘的激烈讨论给吵醒了,原本我也不爱偷听窃闻,但他们所谈的竟然正是我的身价问题,那的确足以引发任何一杯斋啡的好奇心。
听老板的口气,显然对当今政府极度不满,昨天电视上说我家隔壁罐子里的白糖一斤要涨一角钱,那可真非同小可!一斤起一角,一公斤便得起两角!那不是就得卖上两块半一公斤了?老板说这简直是在压榨民脂民膏!
于是,他开始想念郭糖王了,据他了解,就因为这白糖太好赚,所以糖王才给逼走,换来了如今这个只懂得涨价谋私的朋党。
这想法老板娘似乎不太同意,她说糖王早看到人人都在谈论“少吃糖、多健康”的道理,连可乐也都屈服了,还能有什么搞头?再加上津贴日渐减少了,价钱肯定得涨,正所谓价高客稀,当前分明就已不是个白糖的时代。
白糖起价了
更何况要卖糖,也别笨到在马来西亚卖嘛,全世界还有谁的白糖能卖得比这里更便宜?至少,食油、酒店、货运、房地产就好赚得多对不?
老板听了直呼有理,后悔当初干嘛不去卖油,却开了间咖啡店!如今铸错已成,但日子还是得过下去,眼前的困境是白糖起价了,总得筹谋个办法应对着,只听他在计算机上猛弹了几回,突然灵光闪过,继而一把抱起老板娘狂喜道:“发了!发了!”
待老板娘回过了神,他这才给她指点了这笔好账:店里一天卖上350杯咖啡,才用了不到4公斤的白糖,平均一杯赚5角钱,一个月就5250元,现在白糖起了两角钱,如果顺势每杯加它个1角,那一个月下来不就可以多赚1000大元了?
夫妇俩喜不自胜,算了又算,确认无误之后,吹着口哨一齐拆下价目表,逐项给改了改,先是咖啡、奶茶1.40,再来咖啡乌、茶乌各1.20,紧接着轮到我“斋啡”上场……老板瘪着嘴想了想,一元。
老板娘踌躇片刻,疑惑的瞄了瞄老公的眼睛,恰巧对上了,便细声问道:“这也加?”老板微红着脸:“咱家用的咖啡豆,不也是炒了糖的吗?”
星期一, 十月 08, 2012
麻痺淫念
PoliBug | 波力拔克
中国报/录簿拾遗/麻痹淫念
佛家认为“贪嗔痴”三根,能毒害身命与慧命,是世间一切烦恼的源头,称之为“三毒”,而其中最甚者,莫过于“贪”。人一有了贪念,就常犯傻事,有者舍弃了大好前程泥醉于赌桌之上,有者聪明一辈子,却为了天上掉下来的免费钢锅,连棺材本都给赔上了,更典型者为官不仁,为了数百块钱租金或一万几千令吉的西装订单,便贱卖了入仕之前的抱负理想。
人之所以贪,全因欲求未满,有求必有供,因此有了贿赂,有人说,贪与贿虽是共生,但若不贿,又何贪之有?当然,依此反证亦可。总之,“贪与贿”或“鸡与蛋”,就是个哲学悬念。
至于“贪污”本身,字面上看就简单多了,即言“贪污”,自然就得先有了贪念,才能后玷污了职守,这事古至罗马时代的马利斯布利斯库,近至还在候刑待审的重庆市委书记薄熙来,只要权职在手,便大有人在。
贪污不是官爷们专利,举凡利益所至,无论是一幅叫价数十万,挂在航空公司总裁房里的烂壁画、数亿偷沙专利,或制服生物们拦路猎食回来的三五十块钱都一样,不同的是,有些换做接送孩子上学宝马,有些则化成了自己小皇宫、或银行里不知名三十亿户头。
高薪必可养廉
新加坡法度严苛、官制完靖,廉洁指数号称全球第五,人均收入更近16万令吉,排名世界第十一,老李深信“高薪必可养廉”道理,因此李显龙薪水是人均收入的40倍,年薪马币626万,国家部长则高达385万,一般上市公司总裁也都可名列百万俱乐部会员,当一届部长可得薪酬两千万,出国公干又不用花分文老本,说实在的,还有多少人愿意冒丢官之险以身试法?
可惜即便如此,区区330万人口里还是不乏贪贿枉法之辈,上自高官权贵如民防总监、中央肃毒局局长,下至学者教士如大学教授、牧师、法师等,能签名的贪,不能签名也贪,只是图的不仅是银两,还有美色,结果,不仅青春貌美女学生得出卖色相才能取得好成绩,就连国际科技巨擘女经理,也得使尽闰房里的看家本领,方可换来一纸合同,钱贿财贪、性贿色贪,齐齐食色性也。
贪污岂止是钱与权的拉锯仗,更是欲与利旷世之争。老李的高薪养廉,百密尚有一疏,虽管得了钱袋,却管不了春袋,高薪麻痹了高官们爱钱的贪念,又得用什么,才足以麻痹他们的淫念?
星期一, 十月 01, 2012
过上好日子
PoliBug | 波力拔克
中国报/录簿拾遗/过上好日子
大选在即,各政党都在处心积虑推销自己精心设计、用心包装的“好日子”套餐。
人人都想过上好日子,只是“好日子”的定义,也人人不同,有些人文化生活零蛋,但物质享受丰盛,乐在其中,也有些人物资需求欠缺,但精神供应充沛,乐观者,甘之如饴,甚或趋之若鹜。
让精神主义者活在物质世界里,绝对是件残忍的事,反之亦然。
作为一个资本主义政党阵线,国阵或许明白人民期待富裕生活的心,却永远无法理解虔诚穆斯林对精神生活的向往。纳吉政府知道要守好柔砂等州不失,便得供应强捍的经济条件以满足想赚钱的选民,因此,在308之后致力于政经转型,推动各项利民益商的措施,柔佛和砂拉越作为国阵堡垒,显然成了转型计划的最大受益者,
然而,纳吉若期望依此翻抄复制而收复丹吉二州,便只能是个白日梦。
喜欢与否都好,这个国家里穆斯林占近七成,当中对精神层次有所要求的信徒实不在少数,他们有自己想过的日子,也有属于他们的舒适写意,在民主及人权的大原则下,没人可以阻止他人追求生活的梦想,更没人有权力将自己的标准架在别人的脑袋上。
源源不绝动力
独霸一方数十年,伊斯兰党比谁都清楚自己的卖点,因此大选越近,便越发强催回教化进程,只要成功保障了穆斯林心中对净土的期许,自然便可保丹吉两州政权安逸,这是宗教政党源源不绝的动力。
308过去4年有余,各州政府的意识形态也逐渐分明,也许人民真正需要的,已不再是两线制,而是平摊分享制,各有各理念,各有各精彩,若第十三届大选疆域不变,各取所需,想过精神日子的到丹吉槟雪去,想过物质生活的往柔甲砂彭森里钻,不可谓非各得其所。
由此而下,人人享受“好日子”,再也没人会被强迫过上自己不想过的生活,也不再需要终日唠叨愤慨、自艾自怨,马来西亚继续在平衡线上一路平安,可能吗?
星期四, 九月 06, 2012
「屎忽仔」和「洗脚水囧女」
PoliBug | 波力拔克
◆ 很多人问我「屎忽仔」和「洗脚水囧女」该如何惩罚?
我回答:年轻人容易受人影响,难免会做错事,我个人看法是,如果 已经知错了,应该给他们一个改过自新的机会。
◆ 问:年轻人就可以为所欲为、目无法纪吗?
我回答:十岁之前,教养不足是父母老师的过失,十岁之后,知 识贫乏是一种残缺,都值得同情。
◆ 问:当初我们也是这么宽容黄明志的,但我们也看到宽容的后果是变 本加厉!
我回答:年轻人容易受人影响,难免会做错事,我个人看法是,如果
◆ 问:年轻人就可以为所欲为、目无法纪吗?
我回答:十岁之前,教养不足是父母老师的过失,十岁之后,知
◆ 问:当初我们也是这么宽容黄明志的,但我们也看到宽容的后果是变
我回答:至少黄明志现在已不再污辱自己的国家和其他民族了嘛,对 不?
◆ 问:但他下流的污辱林丹,玷污体育精神,同样令我国蒙羞!
我回答:他的目的是要红,要中国人注意他,人家不鸟他,他只能自 己「小淆」,比责骂他更爽百倍不是吗?
◆ 问:那你咋看待在路边祭拜林阿斗的印度同胞,及烧他照片的土权会?
我回答:那个Idea来自民联信徒制作的「纳吉灵堂」吧?办灵堂 的没抓,摆路边的就应该抓吗?那是什么标准?至于烧照片事件,那 得问问带头将人家照片放在大门任人踩的林阿斗了,他毕竟是州首长 ,年纪一大把了,干嘛还干这么幼稚的事?
◆ 问:... ... 那你是说「屎忽仔」和「洗脚水囧女」应该被原谅啰?
我回答:个人的确这么认为,教教就好,刑罚则不妥,但法官才有专 业能力公正处理,无论如何,我期待法官能轻判,如强制当一星期的 义工,比什么罚款收监更有意义,对不?
◆ 问:但他下流的污辱林丹,玷污体育精神,同样令我国蒙羞!
我回答:他的目的是要红,要中国人注意他,人家不鸟他,他只能自
◆ 问:那你咋看待在路边祭拜林阿斗的印度同胞,及烧他照片的土权会?
我回答:那个Idea来自民联信徒制作的「纳吉灵堂」吧?办灵堂
◆ 问:... ... 那你是说「屎忽仔」和「洗脚水囧女」应该被原谅啰?
我回答:个人的确这么认为,教教就好,刑罚则不妥,但法官才有专
星期日, 七月 29, 2012
为什么我反对回教刑事法及神权国?
PoliBug | 波力拔克
其实原因很简单,因为我不想在邀请外国朋友来马来西亚玩时,需要和他/她们解释这些:
1。断肢法是不会对付非穆斯林的,只是如果你出了事我不能出庭作证罢了。
2。我们这里不能当众喝酒吃肉,因为别人的宗教不允许。
3。我们是个文明的国家,除了用石头砸犯人、砍断他们的手足、不能穿短袖、聚众鞭打犯错者、割去失贞妇女的耳鼻。。。之外。
4。不要可怜那个没手的人,他/她一定是偷了别人的东西。
5。记得!被强奸时,妳一定得叫四个虔诚的穆斯林来看,不然强奸犯会被判无罪,而你会被提控,因为你不守妇道,引诱他人犯罪。
6。我们是个民主开放、尊重人权的国家,只要你和小狗不进入穆斯林理发厅、不唱K、不看戏、别人祷告的时间不做生意、只有非穆斯林需要还税、首相人选及立法权由长老会说了算。。。之外,其他还算OK。
7。我们是个男女平权的国家,只要妳不开车、不在大庭广众做运动、不让人看到头发和手脚、穿着长袖洗碗、不要跟人握手、付账时排在女性通道、不涂香水不化装。。。,基本上,其他的都不太犯法。
8。我们是个法治的国家,而且有两种法律,只是回教司的判决是上苍的判决,上苍是不能被挑战的。
9。如果你和穆斯林发生争端,你有权力在文明法庭起诉他,但他也有权力选择在回教法庭面控,而你不仅不能在回教法庭供证的,也不能到回教法庭去起诉他,这样挺不错吧?至少可以省去上庭的时间对不?
星期五, 二月 24, 2012
这篇文字是写给“拖车姐”黄糩璊的,不爽的人大可不看,更不必品头论足的鞭笞,因为不是在写你,也不是为你而写。
还记得文革时代的红卫兵吗?一群自认“为国为民为领导”的青年与小孩,顶着革命的光环肆无忌惮的对文人、商贾、老人、学者极尽凌虐之能事,他们屈打、羞辱、践踏所有自己觉得碍眼的人,摧毁所有自己觉得不对的事物,千年古刹、文化巨殿无一幸免!
被圈跪在自家门口的老作家颈上绑着条牵猪绳,满头满脸的浓痰与瘀肿,被逼签的“忏悔书”里,没有他们知道的过错,问题是,批斗他们的人,也不知道他们到底犯了什么错?只知道多踩上一脚的满足,似乎突显了自己的清高。
更可悲的是,甚至他们自己的孩子,还得“划清界限”站出指证他们,以保住自己的性命!那是一个怎么样的时代?没有真理、没有亲情、没有人道!只有盲目的追随与被包装成理念的操控者。曾经,我无法勾勒,想不到今时今日,我不用想像,已然置身时代之中!
不同的是,Jessie,今天我们不会和妳“划清界线”,更不会对这种暴力坐视不理!这场抗战妳并不孤独!我们都与妳同在!浑沌的时代会过去,我们的坚持会有得偿的日子,哪怕是十年、二十年。。。没有回头路,只能往前走,因为你我肩上的担子不是舒适的,不是人人愿扛的,所以,站起来,战下去!我们撑着妳!
还记得文革时代的红卫兵吗?一群自认“为国为民为领导”的青年与小孩,顶着革命的光环肆无忌惮的对文人、商贾、老人、学者极尽凌虐之能事,他们屈打、羞辱、践踏所有自己觉得碍眼的人,摧毁所有自己觉得不对的事物,千年古刹、文化巨殿无一幸免!
被圈跪在自家门口的老作家颈上绑着条牵猪绳,满头满脸的浓痰与瘀肿,被逼签的“忏悔书”里,没有他们知道的过错,问题是,批斗他们的人,也不知道他们到底犯了什么错?只知道多踩上一脚的满足,似乎突显了自己的清高。
更可悲的是,甚至他们自己的孩子,还得“划清界限”站出指证他们,以保住自己的性命!那是一个怎么样的时代?没有真理、没有亲情、没有人道!只有盲目的追随与被包装成理念的操控者。曾经,我无法勾勒,想不到今时今日,我不用想像,已然置身时代之中!
不同的是,Jessie,今天我们不会和妳“划清界线”,更不会对这种暴力坐视不理!这场抗战妳并不孤独!我们都与妳同在!浑沌的时代会过去,我们的坚持会有得偿的日子,哪怕是十年、二十年。。。没有回头路,只能往前走,因为你我肩上的担子不是舒适的,不是人人愿扛的,所以,站起来,战下去!我们撑着妳!
星期二, 二月 21, 2012
原本不想评论“蔡林辩论”,好让人可自行判断优劣,想不到一场辩论之余,胜负显著而真理不张,输不起的人,有试图以糟蹋第三者来转移视线的,有裁剪片段加插无谓断章取义的,尽显最佳剪接之本事的,只求颠倒是非,实在不忍足睹!一时不吐不快,分享一点人在现场的想法,与各位一同思考。
这场辩论的主题是“华族分水岭:两线制会否演变成两种族制”,主题简单明暸,双方研究的课题是,两线制会否令我国政治出现种族化?而会后大家一致的看法是:“离题!”
蔡细历抽到优先发言,在开始时针对“两线制”在我国的可行性提出看法、论证及置疑,唯到林冠英口中,却沦为两线制之好处及槟州政绩报告,事实上,或许是曾扬言要让槟州成为“零反对党州”的他,也不太能确定什么叫做“两线制”吧?因此一开场,他便置疑辩题,并开始了他长达半个小时的自言自语。
蔡细历见抛出去的一道道问题有如泥牛入海,毫无回应,只好尝试另一种互动方式,提点对方不如谈一些治政理念及方案,于是再丢了一个极好发挥的题目给林冠英,问他对“社会经济模式”有何见解?这还是考量了林冠英不仅是一州之长,还是专业会计师的身份,以为他一定能好好发挥了!
不想这一道问题听进了林冠英耳里,口中吐出来的答案,竟然是“钱钱钱钱钱钱钱钱”八字真言,令人不禁喷饭!也难怪蔡细历要以“三岁时经营杂货店的父亲就已教过他”来作为回应!
“社会经济模式”是一个政府领袖执政抱负的体现,也是一位手握实权的政治大腕该有理想的范畴,当然,对一个以社会主义为标榜的政党而言,更为重要不过!所谓“社会经济模式”,说的是民生与民财的平衡之道,而不是政府如何敛财、如何分配的民粹施惠!人民不是乞丐,更不是某些爱讨小便宜的买菜大婶;人民是赋税养国的老板,有权知道政府如何应用及管理资源,好让财尽其用,国能傲人。
优质的社会经济模式,可让国人腹得温饱,家得安暖,少得教老得养,年轻人有机会、有资助,做生意的有环境及条件、投资者有信心及平台,凡事透明公义,出入平安方便,工作稳定丰足,善良的人有保障,邪恶的人有惩戒,残胞有福利,弱势享照护,环境清洁卫生,生态得到保护,工资比开销多,责任比义务少,生病得医疗养息,健康有休闲去处,勤懒与所得成正比,文化、语言、宗教、肤色不再是隔阂,而是经过妥善的分配彼此丰富。
这些都是民本,不是民粹!百姓可以不明白好生活从何而来,但制策的领袖却非得了然于胸不可!一个国家,若政府生财有道而百姓渡日艰辛,只能靠政府的小施小惠过日子,那是极其可悲及可怕的事!身为一个矢志入主布城的政党,其领袖对此确毫无头绪,只懂得花人民的钱,讨人民的小开心,素质如此低落,格局如此窄小,试问何以担大任?
现场的辩论通过电视及网络向全球直播,看在外国人眼里,足令国人引以为耻!
所幸辩论终了之前,还有一丝亮点,蔡细历总结中途,正想举橙皮书之内容以佐证种族化的必然性时,铃声响起,只见他即时止住,偏了偏头望向主持人,一句“时间到了?”,马上放下唛克风,不再多吐一个字占一分小便宜,君子风范,不言而喻。
这场辩论的主题是“华族分水岭:两线制会否演变成两种族制”,主题简单明暸,双方研究的课题是,两线制会否令我国政治出现种族化?而会后大家一致的看法是:“离题!”
蔡细历抽到优先发言,在开始时针对“两线制”在我国的可行性提出看法、论证及置疑,唯到林冠英口中,却沦为两线制之好处及槟州政绩报告,事实上,或许是曾扬言要让槟州成为“零反对党州”的他,也不太能确定什么叫做“两线制”吧?因此一开场,他便置疑辩题,并开始了他长达半个小时的自言自语。
蔡细历见抛出去的一道道问题有如泥牛入海,毫无回应,只好尝试另一种互动方式,提点对方不如谈一些治政理念及方案,于是再丢了一个极好发挥的题目给林冠英,问他对“社会经济模式”有何见解?这还是考量了林冠英不仅是一州之长,还是专业会计师的身份,以为他一定能好好发挥了!
不想这一道问题听进了林冠英耳里,口中吐出来的答案,竟然是“钱钱钱钱钱钱钱钱”八字真言,令人不禁喷饭!也难怪蔡细历要以“三岁时经营杂货店的父亲就已教过他”来作为回应!
“社会经济模式”是一个政府领袖执政抱负的体现,也是一位手握实权的政治大腕该有理想的范畴,当然,对一个以社会主义为标榜的政党而言,更为重要不过!所谓“社会经济模式”,说的是民生与民财的平衡之道,而不是政府如何敛财、如何分配的民粹施惠!人民不是乞丐,更不是某些爱讨小便宜的买菜大婶;人民是赋税养国的老板,有权知道政府如何应用及管理资源,好让财尽其用,国能傲人。
优质的社会经济模式,可让国人腹得温饱,家得安暖,少得教老得养,年轻人有机会、有资助,做生意的有环境及条件、投资者有信心及平台,凡事透明公义,出入平安方便,工作稳定丰足,善良的人有保障,邪恶的人有惩戒,残胞有福利,弱势享照护,环境清洁卫生,生态得到保护,工资比开销多,责任比义务少,生病得医疗养息,健康有休闲去处,勤懒与所得成正比,文化、语言、宗教、肤色不再是隔阂,而是经过妥善的分配彼此丰富。
这些都是民本,不是民粹!百姓可以不明白好生活从何而来,但制策的领袖却非得了然于胸不可!一个国家,若政府生财有道而百姓渡日艰辛,只能靠政府的小施小惠过日子,那是极其可悲及可怕的事!身为一个矢志入主布城的政党,其领袖对此确毫无头绪,只懂得花人民的钱,讨人民的小开心,素质如此低落,格局如此窄小,试问何以担大任?
现场的辩论通过电视及网络向全球直播,看在外国人眼里,足令国人引以为耻!
所幸辩论终了之前,还有一丝亮点,蔡细历总结中途,正想举橙皮书之内容以佐证种族化的必然性时,铃声响起,只见他即时止住,偏了偏头望向主持人,一句“时间到了?”,马上放下唛克风,不再多吐一个字占一分小便宜,君子风范,不言而喻。
星期六, 二月 04, 2012
从前出国旅游,签个旅游配套,飞机票的费用往往已去了总开销的半数以上,除非钱囊阔绰,否则吃住玩乐都得节约,要多花几个钱,非三思而后行不可,这一缩,旅游已不是一件乐事。
如今空中交通普及,机票常卖得比车票还要便宜,到国外旅行已不再是件难事,喜欢四处去的驴友手上多了些零花,地面上的消费也就更精采了。
生平最讨厌旅行社安排的行程,参加低档点的团,全程走马看花,“购物点”才是观光主菜,旅行社要拿人家佣金贴你的吃喝,赚的就只是各国旅游部津贴,想活命,这也是无可厚非的事。
高级团呢?待若贵宾,住的是千篇一律的“国际标准”酒店,和你镇里那间没啥分别,吃的是“你一定吃得惯的”,哦~ 那在家里吃就好了,何必坐飞机?逛的呢?一要安全,二要不给国家丢脸,少了这两样,还有什么精采可言?
即不喜欢随团,那就得自己打点了,举凡机票、住宿、巴士火车一样样自己来,到一个地方前,得两个月功夫准备,出发前,早已经在旅程上,人生一乐!
出门在外,最怕就是鸡同鸭讲,没有旅行社,要找导游是挺麻烦的一件事,没有导游,难免就会有沟通的困境,问题是,要真正体验当地的文化,语言能力势不可少,所幸马来西亚人有个好处,三语加起来,至少可交上二十亿个朋友,所以出发之前努力些,到面子书、旅游论坛、QQ里去拜拜码头,再带几包本土咖啡去,总会有人接待。
每到一处地方,都得尽情享受三样东西:元素、生命及美食,所谓“元素”,指的是脚上踩的、眼里看的、鼻子闻的、耳朵听的、皮肌感受的。。。,都是元素,细细品尝,连入口的冷气团、灼肤的阳光,也有滋味。
所谓“生命”,是店里作买卖的老板、路边忙挣钱的小贩、吆喝拉客的司机、假装有礼的服务生,甚至在树上赖着树熊、啃着竹叶的熊猫。。。都是欣赏品味的对象,当然,年轻的朋友还可顺道把两个妹子或帅哥,千里知交,总是缘份。
至于美食。。。去巴伐利亚不吃猪脚、到澳洲不尝乳酪、逛北海道不吃生鱼片。。。那,碰正季节,却没尝过榴梿滋味的旅行,算是来过马来西亚吗?
少出门的朋友问,旅游有什么好玩?花钱买累罢了,不如进两张面子书的股票来收,铁涨十倍!回道:“涨再高也不如我脑子里的回忆,足够花用一辈子。”
如今空中交通普及,机票常卖得比车票还要便宜,到国外旅行已不再是件难事,喜欢四处去的驴友手上多了些零花,地面上的消费也就更精采了。
生平最讨厌旅行社安排的行程,参加低档点的团,全程走马看花,“购物点”才是观光主菜,旅行社要拿人家佣金贴你的吃喝,赚的就只是各国旅游部津贴,想活命,这也是无可厚非的事。
高级团呢?待若贵宾,住的是千篇一律的“国际标准”酒店,和你镇里那间没啥分别,吃的是“你一定吃得惯的”,哦~ 那在家里吃就好了,何必坐飞机?逛的呢?一要安全,二要不给国家丢脸,少了这两样,还有什么精采可言?
即不喜欢随团,那就得自己打点了,举凡机票、住宿、巴士火车一样样自己来,到一个地方前,得两个月功夫准备,出发前,早已经在旅程上,人生一乐!
出门在外,最怕就是鸡同鸭讲,没有旅行社,要找导游是挺麻烦的一件事,没有导游,难免就会有沟通的困境,问题是,要真正体验当地的文化,语言能力势不可少,所幸马来西亚人有个好处,三语加起来,至少可交上二十亿个朋友,所以出发之前努力些,到面子书、旅游论坛、QQ里去拜拜码头,再带几包本土咖啡去,总会有人接待。
每到一处地方,都得尽情享受三样东西:元素、生命及美食,所谓“元素”,指的是脚上踩的、眼里看的、鼻子闻的、耳朵听的、皮肌感受的。。。,都是元素,细细品尝,连入口的冷气团、灼肤的阳光,也有滋味。
所谓“生命”,是店里作买卖的老板、路边忙挣钱的小贩、吆喝拉客的司机、假装有礼的服务生,甚至在树上赖着树熊、啃着竹叶的熊猫。。。都是欣赏品味的对象,当然,年轻的朋友还可顺道把两个妹子或帅哥,千里知交,总是缘份。
至于美食。。。去巴伐利亚不吃猪脚、到澳洲不尝乳酪、逛北海道不吃生鱼片。。。那,碰正季节,却没尝过榴梿滋味的旅行,算是来过马来西亚吗?
少出门的朋友问,旅游有什么好玩?花钱买累罢了,不如进两张面子书的股票来收,铁涨十倍!回道:“涨再高也不如我脑子里的回忆,足够花用一辈子。”
星期三, 十二月 21, 2011
女儿新学年上初中了,和她谈到关于恋爱的事:
妳将来也许会喜欢上一个男生,那是没有错的,妳也许会被爱情蒙蔽了双眼,以致于看上一个不上道又不入流的小子,那也是正常的,当然,那超划不来!即然如此,要如何防备,以免于作错了选择呢?
去看看他身边的朋友吧,因为爱情不仅会让妳自动美化他与他家那条狗,更会使妳分析他朋友的能力进化得强悍而敏锐。
但记得,只有最愚蠢的女人才会要她的男人离开他的朋友,就好像某些笨女人真的相信男人会因为她们而改变一般,而那是不可能发生的事!有多不可能?就有如男人希望他们的女人身材与美貌永不改变一样。
妳将来也许会喜欢上一个男生,那是没有错的,妳也许会被爱情蒙蔽了双眼,以致于看上一个不上道又不入流的小子,那也是正常的,当然,那超划不来!即然如此,要如何防备,以免于作错了选择呢?
去看看他身边的朋友吧,因为爱情不仅会让妳自动美化他与他家那条狗,更会使妳分析他朋友的能力进化得强悍而敏锐。
但记得,只有最愚蠢的女人才会要她的男人离开他的朋友,就好像某些笨女人真的相信男人会因为她们而改变一般,而那是不可能发生的事!有多不可能?就有如男人希望他们的女人身材与美貌永不改变一样。
星期一, 十二月 12, 2011
去年十月到成都出席中国西部博览会,与同行好友决定会后多留两天逛逛成都,于是便在四川最著名的步行街--春熙路附近的酒店落了脚。
时值10月24日,恰巧遇上成都大学生万人大示威之后第一个周末,全场戒严,草木皆兵,武警、公安、城管等至少千人大队,操来操往,巡来巡去的忙得不亦乐乎,连出租车也开不进去,害得波力与友人出游后,得步行约两公里路才回到酒店。
戒严现场当然禁止拍照,但所见所闻却久久印记在脑子里,比照片清晰两分,一直想写下来,苦于没时间,今晚手痒,作些记录。
【武警与公安】
在走回酒店途中,见到一个超级美女警察不说,当步入西面盐市口时,正巧碰上轮休的武警,一众数十人小队,井然有序、雕像一般正襟危坐在自携的小凳子上,军帽整整齐齐置于身旁右侧,抬着头挺着胸,一言不发,似乎连呼吸都是同一节奏!虽坐着,也似神勇无比的模样。
见到如此情景,波力不禁和朋友对望了一下,都看出彼此眼中的敬佩!正想悄悄与朋友赞上两句时,却已越过了武警,另一支队伍映入眼帘,更觉惊讶!
挨着武警旁休息的是「一撮」公安小队,用点凳子的方式算一算,和武警小队的人数不相上下,用「一撮」形容之,是因为凳子已零乱四散,没行列可分,有三个没五个的坐着几位公安大爷。
只见公安老爷们有的上身制服掰开了两颗钮扣,有的倒戴着帽子作流氓状,有的更夸,连裤带也松开了,个个衣冠不整的干着各种各样不同的「休闲活动」,打手机电玩的有、猛传简讯的有、边叼根烟边大声哈着电话更是不少,甚至还有些干脆就挤在一堆,或玩牌、或纠缠着过路美女把妹子的!状况之恶劣,简直只能用「惨不忍睹」四字形容之,令人唏嘘不已!
【大学生与和服】
回到酒店打听了一下,原来这场示威是冲着日本人而来的,钓鱼岛事件是导因,数万人的示威队伍之中,大学生占了绝大多数,大学生即不用工作,又无需养家糊口,反正闲着也是闲着,年轻力壮的无处渲泄,搞搞示威添几分生活情趣,原也无可厚非,倒是苦了街上的商家,大队的示威人潮,非但没有经济效益、吓走顾客不止,最终,更爆发了纠众犯事,打砸抢掠的事端,店家全都捱了池鱼之殃。
当月16日是重阳节,也正值该场示威活动如火如荼之际,大伙儿兴奋激昂群聚喧闹,突然,示威人群中有个顶尖头儿,遽然发现了一位极度不上道的姑娘,这妹子完全搞不清状况,竟在这风头火势的節骨眼上,坐在春熙路一间食肆里,身穿日本和服,怡然自得的享受着盘中美食!这,不是疯了吗?!
这项诺大的发现让所有示威者都疯狂了!数万人即刻口耳相传,群情激愤的群涌而上,包围了该家食店,情绪高涨失控、辱骂声四起,不理女生三番四次的解释请求,誓剥去女生身上的「和服」而后快,在一阵喧嚣之中,女生最终被迫就范。
衣服被除下了,领头人兴高采烈的抓着战利品,跑到人群中,当众焚毁了「罪恶」的和服下摆,再使劲挥动着剩下的上摆部份展示威风!显然,「抗日战爭」得到了全面的胜利!
问题来了,事发之后,受害人向记者痛诉自己当时身上穿着的,哪是什么和服?根本就是应节的曲裾袍衣!什么是「曲裾袍衣」?俗称「汉服」者是也!成都是四川的省会,川即蜀,蜀即汉,「曲裾袍衣」,那可是地地道道的汉人族服!她的论诉,最终在调查后获得了证实。
回想一下,一群大学生,一群人高马大、义正辞严、打着爱国旗帜,声称为了民族尊严狠反小日本的中国「大学生」,竟然连「汉服」与「和服」都傻傻分不清楚,没头没脑的就欺负了一个珍惜民服、爱惜中华文化的弱女子,委实叫人情何以堪呀?即然没人输得起,这群大学生在后来的记录上也就被篡为「无业游民、街头混混」了。
话说回来,大学生即没工作,的确可以称得上是「无业游民」,有空时会到街上溜溜,叫「街头混混」也无大错,文化人给取的名号,也蛮讲究的。
这件事讲的不仅是中国大学生,事实上,知识、常识及思维意识,往往在教育与实践上多不成正比,有时,人云亦云、三人市虎,让亮着眸子的,都成了瞎子,竖着耳朵的,也成了聋人,被人牵着鼻子走而不自知,此错不仅误己,更会误人、误国、误民族,知青者,不可不慎。
时值10月24日,恰巧遇上成都大学生万人大示威之后第一个周末,全场戒严,草木皆兵,武警、公安、城管等至少千人大队,操来操往,巡来巡去的忙得不亦乐乎,连出租车也开不进去,害得波力与友人出游后,得步行约两公里路才回到酒店。
戒严现场当然禁止拍照,但所见所闻却久久印记在脑子里,比照片清晰两分,一直想写下来,苦于没时间,今晚手痒,作些记录。
【武警与公安】
在走回酒店途中,见到一个超级美女警察不说,当步入西面盐市口时,正巧碰上轮休的武警,一众数十人小队,井然有序、雕像一般正襟危坐在自携的小凳子上,军帽整整齐齐置于身旁右侧,抬着头挺着胸,一言不发,似乎连呼吸都是同一节奏!虽坐着,也似神勇无比的模样。
见到如此情景,波力不禁和朋友对望了一下,都看出彼此眼中的敬佩!正想悄悄与朋友赞上两句时,却已越过了武警,另一支队伍映入眼帘,更觉惊讶!
挨着武警旁休息的是「一撮」公安小队,用点凳子的方式算一算,和武警小队的人数不相上下,用「一撮」形容之,是因为凳子已零乱四散,没行列可分,有三个没五个的坐着几位公安大爷。
只见公安老爷们有的上身制服掰开了两颗钮扣,有的倒戴着帽子作流氓状,有的更夸,连裤带也松开了,个个衣冠不整的干着各种各样不同的「休闲活动」,打手机电玩的有、猛传简讯的有、边叼根烟边大声哈着电话更是不少,甚至还有些干脆就挤在一堆,或玩牌、或纠缠着过路美女把妹子的!状况之恶劣,简直只能用「惨不忍睹」四字形容之,令人唏嘘不已!
【大学生与和服】
回到酒店打听了一下,原来这场示威是冲着日本人而来的,钓鱼岛事件是导因,数万人的示威队伍之中,大学生占了绝大多数,大学生即不用工作,又无需养家糊口,反正闲着也是闲着,年轻力壮的无处渲泄,搞搞示威添几分生活情趣,原也无可厚非,倒是苦了街上的商家,大队的示威人潮,非但没有经济效益、吓走顾客不止,最终,更爆发了纠众犯事,打砸抢掠的事端,店家全都捱了池鱼之殃。
当月16日是重阳节,也正值该场示威活动如火如荼之际,大伙儿兴奋激昂群聚喧闹,突然,示威人群中有个顶尖头儿,遽然发现了一位极度不上道的姑娘,这妹子完全搞不清状况,竟在这风头火势的節骨眼上,坐在春熙路一间食肆里,身穿日本和服,怡然自得的享受着盘中美食!这,不是疯了吗?!这项诺大的发现让所有示威者都疯狂了!数万人即刻口耳相传,群情激愤的群涌而上,包围了该家食店,情绪高涨失控、辱骂声四起,不理女生三番四次的解释请求,誓剥去女生身上的「和服」而后快,在一阵喧嚣之中,女生最终被迫就范。
衣服被除下了,领头人兴高采烈的抓着战利品,跑到人群中,当众焚毁了「罪恶」的和服下摆,再使劲挥动着剩下的上摆部份展示威风!显然,「抗日战爭」得到了全面的胜利!
问题来了,事发之后,受害人向记者痛诉自己当时身上穿着的,哪是什么和服?根本就是应节的曲裾袍衣!什么是「曲裾袍衣」?俗称「汉服」者是也!成都是四川的省会,川即蜀,蜀即汉,「曲裾袍衣」,那可是地地道道的汉人族服!她的论诉,最终在调查后获得了证实。
回想一下,一群大学生,一群人高马大、义正辞严、打着爱国旗帜,声称为了民族尊严狠反小日本的中国「大学生」,竟然连「汉服」与「和服」都傻傻分不清楚,没头没脑的就欺负了一个珍惜民服、爱惜中华文化的弱女子,委实叫人情何以堪呀?即然没人输得起,这群大学生在后来的记录上也就被篡为「无业游民、街头混混」了。话说回来,大学生即没工作,的确可以称得上是「无业游民」,有空时会到街上溜溜,叫「街头混混」也无大错,文化人给取的名号,也蛮讲究的。
这件事讲的不仅是中国大学生,事实上,知识、常识及思维意识,往往在教育与实践上多不成正比,有时,人云亦云、三人市虎,让亮着眸子的,都成了瞎子,竖着耳朵的,也成了聋人,被人牵着鼻子走而不自知,此错不仅误己,更会误人、误国、误民族,知青者,不可不慎。
星期三, 十一月 30, 2011
近日里马华妇女组正酝酿着一股“解散妇女组,全面投入党运作”的思潮,引发许多思路。
无可否认,人类社会的确存在着两性,而两性之间又明显大有不同,无论是各自所承担的压力、生活需求、家庭角色等等,甚至所使用的卫生间,都有不尽相同之处,为了满足不同的需要,各政党衍生特定单位,以服务及巩固其地位是必然现象。
要说政治复杂,妇女政治要比一般政治更要复杂百倍,现今社会对女性的要求比之男性相对更高,除了双薪家庭对女性的职能有等同于男性的需求,女性更必须负担起接续生命的天职,加之社会运作对女性的大量依赖,女性若非天赋更高的抗压性,早已难存!
同样的情况也出现在马华妇女组,妇女组之于马华,是个独立运作的个体,在马华的组织结构中,妇女组所占据的疆域一直都被视为神圣而不可侵犯,事出无他,全因在每人一票的平权民主社会里,妇女票无论是在大选或党选,都把持着的举足轻重的地位,实际上,在这段一甲子有余的建党及守业的过程中,妇女组的确扮演着吃重的角色。
妇女组身为马华的臂膀组织,除了肩负为女性平权参政的斗争职责之外,在实际操作上也是马华凝聚社区力量的主力军;母性,是普及政治不可或缺的重要原素,女性阴柔,有如春川,代表着生机、温暖、柔和而有力量,内可活鱼,动可载舟,容易融化人心,展现人性的美好面貌,尤在当今马华倡导“平权国家、温暖社会”的当儿,妇女组一直以来所建立的关爱社区形象,是最佳的表现时期。
在组织结构上,妇女组尤如马华母体的缓冲平台,提供培育女性参政的基础环境,马华母体是个开放空间,并无男女之分,女性党员可随时晋足母体,成为三机构领导,根本不是问题,事实上,上至中央,下至州、区、支会,女性主导者大有人在,当前的妇女组,丝毫无需牺牲任何地位以换取本就公有的权职。
简言之,妇女组之于马华,可谓是进可攻退可守之堡垒,占尽天时地利的优势,正是兵家力求之境界,占优而不自觉已非智谋,若自废以求无物更不是善举,在一个本就公平竞争的环境里“解散本体以求公平竞争”不仅无谓,更有自断台阶,否决妇女组数十年贡献之嫌,还望妇女组领导三思而行。
无可否认,人类社会的确存在着两性,而两性之间又明显大有不同,无论是各自所承担的压力、生活需求、家庭角色等等,甚至所使用的卫生间,都有不尽相同之处,为了满足不同的需要,各政党衍生特定单位,以服务及巩固其地位是必然现象。
要说政治复杂,妇女政治要比一般政治更要复杂百倍,现今社会对女性的要求比之男性相对更高,除了双薪家庭对女性的职能有等同于男性的需求,女性更必须负担起接续生命的天职,加之社会运作对女性的大量依赖,女性若非天赋更高的抗压性,早已难存!
同样的情况也出现在马华妇女组,妇女组之于马华,是个独立运作的个体,在马华的组织结构中,妇女组所占据的疆域一直都被视为神圣而不可侵犯,事出无他,全因在每人一票的平权民主社会里,妇女票无论是在大选或党选,都把持着的举足轻重的地位,实际上,在这段一甲子有余的建党及守业的过程中,妇女组的确扮演着吃重的角色。
妇女组身为马华的臂膀组织,除了肩负为女性平权参政的斗争职责之外,在实际操作上也是马华凝聚社区力量的主力军;母性,是普及政治不可或缺的重要原素,女性阴柔,有如春川,代表着生机、温暖、柔和而有力量,内可活鱼,动可载舟,容易融化人心,展现人性的美好面貌,尤在当今马华倡导“平权国家、温暖社会”的当儿,妇女组一直以来所建立的关爱社区形象,是最佳的表现时期。
在组织结构上,妇女组尤如马华母体的缓冲平台,提供培育女性参政的基础环境,马华母体是个开放空间,并无男女之分,女性党员可随时晋足母体,成为三机构领导,根本不是问题,事实上,上至中央,下至州、区、支会,女性主导者大有人在,当前的妇女组,丝毫无需牺牲任何地位以换取本就公有的权职。
简言之,妇女组之于马华,可谓是进可攻退可守之堡垒,占尽天时地利的优势,正是兵家力求之境界,占优而不自觉已非智谋,若自废以求无物更不是善举,在一个本就公平竞争的环境里“解散本体以求公平竞争”不仅无谓,更有自断台阶,否决妇女组数十年贡献之嫌,还望妇女组领导三思而行。
星期四, 十一月 24, 2011
当年马华救党运动,党员出钱出力,永久党员计划,人人争相奉献金钱,马华领导层自此后战战兢兢经营党基业,深知“党欲强,必先丰库”的道理,数十年下来,马华从一个负债近亿、经济残废的机构,振作奋起为一个根基壮硕的政党,每一分钱都是靠自己挣回来的!无愧于天地!
一个政党如果想要自主,就不能被大企业、大财团左右,如果没钱,就只有拿人手短、吃人嘴软的份,根本谈不上什么“政见思维独立”的事!有些党从无此担当,不思进取,认为人民天生就有被兑挤以丰其党私利的义务,所以只懂挥霍,毫无自强自给的责任,确实可悲!
在惯以奢用他人钱财的政客而言,所有开销都活该由老百姓埋单,所以根本无法想像马华这种一砖一瓦,费尽思虑建设独立财富,力求财务自主、斗争自主的努力,还以为人人都似他们一样,想要吃香喝辣时,就尽往人民头上开刀的作法!
马华不似某些专营揸压民财、借各种筹款之名中饱私囊的龌龊政党,马华党产透明可察,数千中央代表随时可向党要求报告,一分一毫都井然有序,干净公开,可说是国内顶尖,什至惟一党产透明化的政党!
某些靠煽动炒作谋利的政党,借三保山、赵明福等等事件,什至某领袖庆生之名,都可以开数十场筹款晚宴,劳民伤财之余,却从未公开结算总额供人民审核,反倒是对媒体谎称拨五百于贫困,实出五十的事,或以卖扇子筹教育基金,最终以入不敷出为由,吞为党用等种种丑闻!
上届大选前,这种糜烂的政党更有政客大呛人民代议士应公开私人财产,结果人民赋以重望,一蹴而成为州政府,结果是坐上了首长宝座,却让屁股决定了脑袋,什么“公开财产”的事,都忘得一干二净了!人民多次要求都被当成了放屁!厚着脸皮推了两次后,干脆来个不了了之!这事他们以为人民是善忘的,可惜的是,人民记得!
马华近年来先后成立一个马华社区、教育、医药基金,善用自己的党产孤将守城、或抛砖引玉、或招聚良财,一刻不曾止息!这可是人神共鉴的事实!用的都是不欺不诈的真金白银,这些都是党同志用心力血汗换回来的,所有善长仁翁的捐献,马华从不掠分毫,账目清晰,条条分明,都奉献给需要的人民了!
如今,党将本身今年在商业经营之所得,拨发部份恩敬数十年来为党劳心劳神、出钱出力的年迈长辈,却引来不务正业的无耻政客的恶意伤害,着实令人不知所云,丈八金钢,摸不着头脑!
如果一个财富取自百姓的政党,却连党产都公开不了,那将国家交予他们管理,简直就是投身予豺狼!希望这些脑残的政客自省一下,别再只懂聚敛自丰或滥用民财,有时也得懂得学习感恩回报,否则权位再高,也不过只是人渣一个!
一个政党如果想要自主,就不能被大企业、大财团左右,如果没钱,就只有拿人手短、吃人嘴软的份,根本谈不上什么“政见思维独立”的事!有些党从无此担当,不思进取,认为人民天生就有被兑挤以丰其党私利的义务,所以只懂挥霍,毫无自强自给的责任,确实可悲!
在惯以奢用他人钱财的政客而言,所有开销都活该由老百姓埋单,所以根本无法想像马华这种一砖一瓦,费尽思虑建设独立财富,力求财务自主、斗争自主的努力,还以为人人都似他们一样,想要吃香喝辣时,就尽往人民头上开刀的作法!
马华不似某些专营揸压民财、借各种筹款之名中饱私囊的龌龊政党,马华党产透明可察,数千中央代表随时可向党要求报告,一分一毫都井然有序,干净公开,可说是国内顶尖,什至惟一党产透明化的政党!
某些靠煽动炒作谋利的政党,借三保山、赵明福等等事件,什至某领袖庆生之名,都可以开数十场筹款晚宴,劳民伤财之余,却从未公开结算总额供人民审核,反倒是对媒体谎称拨五百于贫困,实出五十的事,或以卖扇子筹教育基金,最终以入不敷出为由,吞为党用等种种丑闻!
上届大选前,这种糜烂的政党更有政客大呛人民代议士应公开私人财产,结果人民赋以重望,一蹴而成为州政府,结果是坐上了首长宝座,却让屁股决定了脑袋,什么“公开财产”的事,都忘得一干二净了!人民多次要求都被当成了放屁!厚着脸皮推了两次后,干脆来个不了了之!这事他们以为人民是善忘的,可惜的是,人民记得!
马华近年来先后成立一个马华社区、教育、医药基金,善用自己的党产孤将守城、或抛砖引玉、或招聚良财,一刻不曾止息!这可是人神共鉴的事实!用的都是不欺不诈的真金白银,这些都是党同志用心力血汗换回来的,所有善长仁翁的捐献,马华从不掠分毫,账目清晰,条条分明,都奉献给需要的人民了!
如今,党将本身今年在商业经营之所得,拨发部份恩敬数十年来为党劳心劳神、出钱出力的年迈长辈,却引来不务正业的无耻政客的恶意伤害,着实令人不知所云,丈八金钢,摸不着头脑!
如果一个财富取自百姓的政党,却连党产都公开不了,那将国家交予他们管理,简直就是投身予豺狼!希望这些脑残的政客自省一下,别再只懂聚敛自丰或滥用民财,有时也得懂得学习感恩回报,否则权位再高,也不过只是人渣一个!
星期二, 四月 19, 2011
砂州选举终于圆满落幕,人联党惨遭重挫,不仅败中求存的古晋尽数没顶,就连龙头老大也不能幸免,带着新嫁娘回家享清福,15个华人选区输剩2个,两个侥幸存活的州议员当中,一个以区区数十张选票胜出,另一个更以混合区作保出线,支持率低于13%,饱受奇耻大辱。
如此选绩一时引发众说纷纭,朝野都不敢面对选情种族两极化的事实,有者甚至积极为华裔选民心向火箭的实况灭火,将茅头指向城市与郊区选民、年轻与年迈候选人之别,制造选情不以种族诉求为导向的美景,然而事实为何?大家心知肚明。
人民党在选后惊觉自己已然成为砂州第二大执政党,党主席詹姆士玛欣兴致勃勃,相信白毛会作出“明智决定”,将第一副首长的优差交于该党。其实白毛一不可能背道而驰,二恨不得即刻将陈康南这个眼中钉亲家横扫出局,人联党交出第一副首长一职,已成另一个不可违逆的结果。
值此当儿,人联党在州内阁之影响力,已如残灯,说得难听些,谁会有兴趣去听一个败军之将唠叨?人联党即然已了无实力,失去谈判筹码,若然逞强再涉政务,未来数年,必讨不得好。
以13%的华裔支持率如何代表全州上下33%的华裔人口说话?已是一个令人联党倍感尴尬的局面,如果再被施舍个第二或第三副首长的闲差,当家而丝毫当不得权,不是更得先做好让倍受千夫所指的准备?
然而,黄顺舸还是喜盈盈的出任他的州部长去了!
黄顺舸与陈康南向不咬弦,原本就各占山头角力不断,彼此形同死敌,在他眼里,屈居在詹姆士底下当个州部长,也许还比在陈康南底下舒坦得多,何况如今陈康南铩羽而归,正好逞了他探攀高位的如意算盘,正所谓时不他予、机不可失,此时不篡,更待何时?
黄顺舸如今已在未受党中央祝福的情况下宣誓就任州部长,眼下除了与党撕脸决裂之外,就只有在年底的党选中角逐党魁,取而代之的份了,问题是黄氏在党内,除了诗巫老巢之外,可谓颇不得人心,加之年岁已大,又逢党重挫之余,年轻一代改革之声盛作,想要一举坐大,也不见是件易事。
面对华裔选民的唾弃,人联党当前惟一的出路就是破釜沈舟暂离政权,痛定思痛再寻新路,黄氏非但不以党败为憾,其急官之举更再次突显了保守自持的本性,相信在不久的将来,党内改革派兴起,除了在朝中、民间讨不了好,必还得面对党内的艰巨挑战!顺舸保重。
如此选绩一时引发众说纷纭,朝野都不敢面对选情种族两极化的事实,有者甚至积极为华裔选民心向火箭的实况灭火,将茅头指向城市与郊区选民、年轻与年迈候选人之别,制造选情不以种族诉求为导向的美景,然而事实为何?大家心知肚明。
人民党在选后惊觉自己已然成为砂州第二大执政党,党主席詹姆士玛欣兴致勃勃,相信白毛会作出“明智决定”,将第一副首长的优差交于该党。其实白毛一不可能背道而驰,二恨不得即刻将陈康南这个眼中钉亲家横扫出局,人联党交出第一副首长一职,已成另一个不可违逆的结果。
值此当儿,人联党在州内阁之影响力,已如残灯,说得难听些,谁会有兴趣去听一个败军之将唠叨?人联党即然已了无实力,失去谈判筹码,若然逞强再涉政务,未来数年,必讨不得好。
以13%的华裔支持率如何代表全州上下33%的华裔人口说话?已是一个令人联党倍感尴尬的局面,如果再被施舍个第二或第三副首长的闲差,当家而丝毫当不得权,不是更得先做好让倍受千夫所指的准备?
然而,黄顺舸还是喜盈盈的出任他的州部长去了!
黄顺舸与陈康南向不咬弦,原本就各占山头角力不断,彼此形同死敌,在他眼里,屈居在詹姆士底下当个州部长,也许还比在陈康南底下舒坦得多,何况如今陈康南铩羽而归,正好逞了他探攀高位的如意算盘,正所谓时不他予、机不可失,此时不篡,更待何时?
黄顺舸如今已在未受党中央祝福的情况下宣誓就任州部长,眼下除了与党撕脸决裂之外,就只有在年底的党选中角逐党魁,取而代之的份了,问题是黄氏在党内,除了诗巫老巢之外,可谓颇不得人心,加之年岁已大,又逢党重挫之余,年轻一代改革之声盛作,想要一举坐大,也不见是件易事。
面对华裔选民的唾弃,人联党当前惟一的出路就是破釜沈舟暂离政权,痛定思痛再寻新路,黄氏非但不以党败为憾,其急官之举更再次突显了保守自持的本性,相信在不久的将来,党内改革派兴起,除了在朝中、民间讨不了好,必还得面对党内的艰巨挑战!顺舸保重。
